Blog

“Masking” trong chứng tự kỷ là gì?

Hai người phụ nữ đang ăn bánh macaron tại bàn ngoài trời của quán cà phê. Họ đang trò chuyện. Người phụ nữ bên trái mặc áo trắng có họa tiết hoa màu xanh nước biển. Người phụ nữ bên phải mặc váy màu hồng đào.

Bởi Rose Lauren Hughes, Bened Life Chuyên gia tư vấn về đa dạng thần kinh và khuyết tật

Từ việc che phủ đến sự giải phóng

Đối với nhiều phụ nữ được chẩn đoán mắc chứng tự kỷ sau khi trưởng thành, việc gỡ bỏ lớp mặt nạ không chỉ đơn thuần là một quá trình, mà còn là một sự thức tỉnh. Kể từ khi được chẩn đoán vào giai đoạn đầu tuổi trưởng thành, tôi đã dành nhiều năm để từ từ gỡ bỏ thói quen che giấu bản thân đã ăn sâu bám rễ từ lâu.Và tôi đã nhận ra rằng hành động gỡ bỏ lớp mặt nạ này, giống như việc tìm kiếm tự do và khẳng định bản thân, cũng đi kèm với nỗi buồn và cảm giác mất mát. Đây không chỉ đơn thuần là hành trình chấp nhận bản thân, mà còn là một quá trình đa chiều được hình thành bởi các chuẩn mực xã hội, kỳ vọng tại nơi làm việc và cơ chế tự vệ cá nhân.

Cũng giống như nhiều phụ nữ khác được chẩn đoán mắc chứng tự kỷ sau khi trưởng thành, tôi cũng đã nhiều lần bị chẩn đoán nhầm là mắc rối loạn nhân cách ranh giới, rối loạn lưỡng cực, rối loạn nhân cách giả tạo, v.v.Cuối cùng, để có được chẩn đoán và sự thấu hiểu mà tôi thực sự cần, tôi đã phải rất kiên quyết và phải nhờ đến một đội ngũ chẩn đoán chuyên nghiệp (có thu phí). Đối với tôi, người đã được chẩn đoán mắc ADHD trước khi tròn 13 tuổi, việc chẩn đoán được cho là ít khả năng nhất lại chính là chứng tự kỷ thực sự là một điều vô cùng kỳ lạ, nhưng khi chẩn đoán cuối cùng được đưa ra, mọi thứ đều trở nên hợp lý.

Trước khi được chẩn đoán, trong nhiều năm liền, tôi đã phải ra vào hệ thống chăm sóc sức khỏe tâm thần, liên tục có những hành vi tự hủy hoại bản thân và phải vật lộn với những cảm xúc quá phức tạp và nặng nề so với một cô bé như tôi. Giờ đây, tôi mới hiểu rằng đó chính là AuDHD, nhưng lúc đó, tôi không thể nhớ chính xác đã được kê bao nhiêu loại thuốc để cố gắng kiểm soát tình trạng đó.

Mặc dù hiện tượng “che giấu” không phải là đặc trưng riêng của phụ nữ cũng không chỉ giới hạn ở những người mắc chứng tự kỷ, nhưng những biểu hiện và tác động đặc thù của hiện tượng này, đặc biệt là ở những phụ nữ được chẩn đoán khi đã trưởng thành, đã làm nổi bật lên một vấn đề quan trọng cần được thảo luận một cách sâu rộng trong thời gian tới.

“Masking” trong chứng tự kỷ là gì?

“Masking” là hành động kìm nén các đặc điểm của chứng tự kỷ một cách có ý thức hoặc vô thức nhằm phù hợp với kỳ vọng của xã hội. Người mắc chứng tự kỷ có thể thực hiện hành vi “masking” trong nhiều tình huống tương tác xã hội khác nhau, từ những nơi có đông ngườicho đến những lúc chỉ có hai người với bạn đời. Hành vi “masking” có thể bao gồm việc che giấu các đặc điểm của chứng tự kỷ, chẳng hạn như hạn chế thảo luậnvề những sở thích đặc biệthoặckiềm chế phản ứng trước các kích thích cụ thể.Ngoài ra, việc này còn bao gồm việc cố ý bắt chước nét mặt và cử chỉ của những người xung quanh.

Những người mắc chứng tự kỷ thường che giấu những đặc điểm của mình để phù hợp với những người xung quanh. Khi họ kìm nén những đặc điểm đó, người khác thường có cảm giác rằng các tình huống giao tiếp diễn ra suôn sẻ hơn.

Thật không may, việc che giấu các đặc điểm tự kỷ lại có những tác dụng phụ. Cảm giác buộc phải che giấu các đặc điểm tự kỷ của bản thân có thể khiến cả thể chất lẫn tinh thần kiệt quệ. Ngoài ra, điều này còn có thể gây ra căng thẳng cũng nhưcác vấn đề sức khỏe tâm thần khác, bao gồm cả tình trạng kiệt sức do tự kỷ.

Tại sao phụ nữ và trẻ em gái mắc chứng tự kỷ lại có xu hướng che giấu cảm xúc của mình thường xuyên hơn?

Đối với nhiều phụ nữ, việc “che giấu bản thân” bắt đầu từ khi còn nhỏ. Quá trình này được hình thành theo những kỳ vọng của xã hội như chuẩn mực về tình yêu dị tính, cách nuôi dạy dựa trên giới tính và áp lực phải hòa nhập; từ khi còn nhỏ, các bé gái thường được dạy phải ưu tiên sự hòa hợp xã hội, lao động cảm xúc và sự hy sinh bản thân, từ đó tạo ra một môi trường mà việc “che giấu bản thân” trở thành điều hiển nhiên.

Ví dụ, hãy thử nghĩ đến một cô bé mắc chứng tự kỷ, người từ khi còn nhỏ đã luôn thẳng thắn bày tỏ suy nghĩ của mình với cả người lớn lẫn trẻ em. Thay vì được coi là “tích cực”, cô bé có thể bị gán cho cái mác “xấc xược”, và để được chấp nhận, cô bé có thể phải liên tục điều chỉnh cách nói cho nhẹ nhàng hơn hoặc im lặng.

Khi trưởng thành, sự thẳng thắn của cô ấy có thể bị coi là “quá thẳng thắn” hoặc thậm chí là “thiếu lịch sự”, và có thể khiến cô ấy không được đồng nghiệp tại nơi làm việc ưa thích. Trong tình huống như vậy, việc không che giấu bản thân có thể phải trả giá bằng sự cô lập xã hội, những bất lợi tại nơi làm việc, hoặc bị coi là “quá đà”. Chính vì những rủi ro này, cô ấy cảm thấy rằng việc nỗ lực hòa nhập với xã hội là điều cần thiết để tồn tại.

Không phải tất cả phụ nữ và thiếu nữ đang “che giấu” đều mắc chứng tự kỷ, nhưng việc không thể phân biệt trực tiếp giữa những người mắc chứng tự kỷ đang “che giấu” và những người khác “thích nghi với xã hội” có nghĩa là công sức cảm xúc dư thừa của họ đang bị bỏ qua. Dù bề ngoài có vẻ giống nhau, nhưng để tạo ra ảo giác này, họ thực tế phải nỗ lực nhiều hơn rất nhiều so với các đồng nghiệp không mắc chứng tự kỷ.

Đối với những phụ nữ và thiếu nữ mắc chứng tự kỷ, việc “che giấu bản thân” gây ra gánh nặng lớn về mặt cảm xúc và tâm lý khi họ phải sống trong một thế giới mà bản thân họ không phải lúc nào cũng được chấp nhận đúng như vốn có. Họ phải liên tục tự giám sát hành vi của mình, điều chỉnh giọng điệu, kìm nén những phản ứng tự nhiên và thực hiện “công việc cảm xúc” để đảm bảo sự thoải mái cho người khác.Tuy nhiên, chỉ vì họ mắc chứng tự kỷ, đôi khi họ phải nỗ lực nhiều hơn rất nhiều so với những người có thể tự nhiên đảm nhận vai trò được xã hội kỳ vọng để đạt được sự “che giấu” này.

Ba đứa trẻ đang chơi đùa, cười đùa và nắm tay nhau trong một phòng trẻ em được sơn màu trắng.

Về phần cá nhân, tôi còn nhớ hồi nhỏ, từ cách nói chuyện cho đến ngôn ngữ cơ thể, tôi đều có ý thức bắt chước người khác. Đó không phải là một phản ứng xã hội bản năng, mà là một chiến lược sinh tồn được học hỏi. Trong khi những người phát triển bình thường vô thức bắt chước người khác, thì tôi, mà không hề hay biết rằng mình đang ngụy trang con người thật của bản thân, đã chủ động nghiên cứu và tái hiện các hành vi đó để hòa nhập vào xã hội.

Đối với một phụ nữ được chẩn đoán mắc chứng tự kỷ sau khi trưởng thành, việc nhận ra rằng thói quen “che giấu” đã ăn sâu vào bản thân đến mức nào không chỉ gây sốc mà còn mang lại nhiều bài học quý giá. Chỉ đến khi nhận được chẩn đoán, tôi mới hiểu được tại sao mình luôn cảm thấy kiệt sức trong các tình huống giao tiếp xã hội. Thực ra, tôi không chỉ đơn thuần là giao tiếp, mà còn đang diễn kịch.

Hiện tượng che giấu các triệu chứng có thể cản trở việc chẩn đoán sớm. Bên cạnh thách thức này, còn có vấn đề về việc phụ nữ từ lâu đã bị đánh giá thấp trong các nghiên cứu về tự kỷ. Do các tiêu chuẩn chẩn đoán từ lâu đã tập trung vào các đặc điểm thường xuất hiện ở nam giới, nên nhiều phụ nữ đã không được chẩn đoán hoặc bị chẩn đoán sai cho đến khi trưởng thành. Việc chẩn đoán muộn này thường đồng nghĩa với việc hiện tượng che giấu các triệu chứng trong nhiều năm đã gây ra những tác động nghiêm trọng đến sức khỏe tinh thần và thể chất của họ.

Nhận thức về những trải nghiệm đa dạng trong quá trình che phủ

Việc “che giấu bản thân” là trải nghiệm chung của những người mắc chứng tự kỷ, nhưng nó lại đan xen phức tạp với các khía cạnh khác của bản sắc cá nhân. Những người da màu, cộng đồng LGBTQIA+ và người khuyết tật thường phải đối mặt với những áp lực bổ sung từ kỳ vọng xã hội và sự phân biệt đối xử, điều này càng làm gia tăng áp lực phải “che giấu bản thân”. Bản thân tôi cũng là một thành viên của cộng đồng LGBTQIA+ và đã dành phần lớn thời gian trong cuộc đời để “ra khỏi tủ” rồi lại “vào tủ”.

Ngoài ra, với tư cách là một người phải sống chung với căn bệnh hiếm gặp và khuyết tật thể chất, tôi nhận thức rất rõ về tư tưởng trọng năng lực đã ăn sâu vào bản thân mình, cũng như việc tôi đã lớn lên trong khi che giấu bản thân ở nhiều mức độ khác nhau. Tất cả những điều này đều mang tính tương đối và là những điểm đáng chú ý.

Dù tôi gần như là người da trắng (vì ông nội tôi là người Ấn Độ), nhưng tôi vẫn nhận thức được những đặc quyền mà mình có ở một số nơi nhất định. Đã có nhận thức rộng rãi rằng những người da màu đã hiểu rõ việc “che giấu bản thân” là cần thiết để tìm được chỗ đứng cho mình trong những môi trường không thể gọi là bao dung, và điều này rõ ràng càng làm trầm trọng thêm những khó khăn mà họ phải đối mặt khi cố gắng “bỏ mặt nạ” xuống.

Tôi không thể kể hết mọi trải nghiệm của mình, nhưng tôi có thể đề cập đến khía cạnh giao thoa trong việc che giấu bản thân. Tôi khuyên tất cả các độc giả hãy suy ngẫm về cách bản sắc cá nhân của mỗi người định hình hành trình che giấu bản thân, đồng thời lắng nghe tiếng nói của các cộng đồng đa dạng để có được sự thấu hiểu sâu rộng hơn.

Bóc trần: Gánh nặng cảm xúc

Việc bộc lộ bản thân thường được miêu tả là một trải nghiệm giải phóng, nhưng hiếm khi đó là một quá trình đơn giản và hoàn toàn tích cực. Đối với tôi, quá trình đó bắt đầu từ những không gian nhỏ bé và an toàn: giữa những người bạn đáng tin cậy, tại nơi làm việc nơi khách hàng mục tiêu là những nhân viên có sự đa dạng về thần kinh, trong các buổi trị liệu, hay trong những khoảnh khắc cô đơn. Tuy nhiên, dù việc chấp nhận con người thật của mình có mang lại cảm giác giải phóng đến đâu, nó cũng đồng thời mang đến nỗi buồn sâu thẳm và cảm giác mất mát bản thân.Ôi, tôi đã rơi vào cuộc khủng hoảng bản sắc đến mức nào.

Nỗi buồn là một phần không thể thiếu trong quá trình “bóc trần bản thân”, song lại thường bị bỏ qua. Đó là sự thương tiếc trước cảm giác mất mát về khoảng thời gian đã trôi qua, những cơ hội đã bỏ lỡ, và nhận thức về việc mình đã dành bao nhiêu năng lượng cho việc diễn xuất hơn là cho việc sống thực sự. Đó là việc tha thứ cho chính mình về cách mình đã đối mặt với cuộc đời.

Đối với tôi, điều đó cũng có nghĩa là phải đối mặt với chủ nghĩa năng lực đã ăn sâu vào tiềm thức và sự kỳ thị đồng tính (theo đúng nghĩa đen là chỉ đối với chính bản thân tôi — bởi tôi luôn chấp nhận người khác), đồng thời gỡ bỏ những định kiến đã ăn sâu vào tâm trí tôi suốt nhiều năm qua, những định kiến luôn tự nhủ rằng con người thật của tôi “chưa đủ tốt”. Thực ra, điều duy nhất tôi biết là nó “quá mức”.

Tuy nhiên, việc “bóc trần” bản thân không chỉ mang lại nỗi buồn. Nó còn khiến ta mất phương hướng. Sau khi đã dành cả cuộc đời để định hình bản thân sao cho phù hợp với những kỳ vọng, khi bỗng nhiên được nói rằng không cần phải làm như vậy nữa, bạn có thể tự hỏi: “Con người thực sự ẩn sau tất cả những điều này là ai? Phần nào trong tôi là thật, và phần nào chỉ là cơ chế sinh tồn?”

Quá trình lột bỏ những lớp vỏ đó không diễn ra trong chớp mắt. Đó là một hành trình đang diễn ra và không theo đường thẳng. Có những ngày, tôi cảm thấy như đang bước vào ánh sáng. Cũng có những ngày, tôi cảm thấy như bị phơi bày hoàn toàn và không biết phải tiến về phía trước như thế nào.

Tuy nhiên, việc tháo khẩu trang không có nghĩa là từ bỏ mọi biện pháp tự vệ. Trong môi trường không an toàn, việc đeo khẩu trang có thể trở thành một công cụ sinh tồn cần thiết. Việc nhận thức được khi nào và ở đâu có thể tháo khẩu trang là một quyết định mang tính cá nhân sâu sắc, bị ảnh hưởng bởi các yếu tố như đặc quyền, văn hóa nơi làm việc và động lực gia đình.

Và dù bạn đang ở giai đoạn nào trong quá trình đó, điều quan trọng là hãy luôn ghi nhớ điều này: Bản thân bạn, khi không che giấu bất cứ điều gì, là một thực thể tuyệt đẹp. Bạn xứng đáng được yêu thương. Không chỉ vì bạn đã thích nghi tốt đến mức nào, mà còn vì chính con người thật của bạn.

Tác giả, Rose Lauren Hughes, trên bức tường đen được sơn họa tiết màu trắng. Cô ấy mặc một chiếc váy màu đào.

Ưu điểm và nhược điểm của kỹ thuật che phủ

Việc che giấu bản chất không phải là điều “xấu” cũng không phải là điều “tốt”, mà chỉ là một công cụ. Và như bất kỳ công cụ nào, tác động của nó phụ thuộc vào bối cảnh. Ngoài ra, cũng cần lưu ý rằng phần lớn việc che giấu diễn ra một cách vô thức. Đó là một quá trình tự chủ. Chúng ta không phải lúc nào cũng nhận thức được rằng mình đang làm điều đó, nhưng lại cảm thấy có điều gì đó không ổn.

Trong một số tình huống, việc “che giấu bản thân” đã giúp tôi vượt qua những hoàn cảnh xã hội và nghề nghiệp mà nếu thể hiện con người thật của mình, tôi có thể đã bị loại trừ hoặc bị hiểu lầm. Tuy nhiên, trong vài năm gần đây, đặc biệt là kể từ khi bắt đầu làm việc tại các công ty có chính sách bao dung sự đa dạng thần kinh, sự kiên nhẫn của tôi đối với việc phải “giấu đi con người thật” ngày càng suy giảm, trong khi niềm đam mê được thể hiện đúng con người mình lại ngày càng tăng lên.Nếu điều đó không hiệu quả, tôi sẽ không cố gắng thay đổi bản thân để thích nghi. Tuy nhiên, quá trình này cần nhiều năm và tôi cần chắc chắn rằng việc đó là an toàn. Tôi không khuyên bạn nên chạy trước khi biết đi!

Mặt khác, không thể phủ nhận những hậu quả lâu dài của việc che giấu cảm xúc. Tình trạng mệt mỏi mãn tính, lo âu và hội chứng kiệt sức thường xuất hiện ở những người phải che giấu cảm xúc trong thời gian dài. Gánh nặng tinh thần khi phải liên tục kiểm soát hành vi của bản thân, kìm nén phản ứng trước các kích thích và giải mã các tín hiệu xã hội có thể dẫn đến cảm giác bị tách biệt nghiêm trọng với chính bản thân.

Điều đó cũng đồng nghĩa với việc tước đi niềm vui được là chính mình của bạn. Thậm chí, điều đó còn có thể khiến bạn mất đi cuộc sống xứng đáng với bản thân. Chắc chắn sẽ có người yêu thương bạn đúng như con người thật của bạn.

Điều quan trọng là phải nhận thức được rằng trải nghiệm về việc đeo khẩu trang là khác nhau ở mỗi người. Trong một số tình huống, có người cảm thấy việc đeo khẩu trang mang lại lợi ích, trong khi cũng có người lại cảm thấy cần phải từ bỏ hoàn toàn việc đeo khẩu trang ngay lập tức. Không có “cách đúng đắn” nào mang tính phổ quát để đối phó với việc đeo và tháo khẩu trang; chỉ có những cách mà bạn cảm thấy phù hợp và chân thực với bản thân mình mới là đúng đắn.

Việc vạch trần không phải là như vậy

“Việc gỡ bỏ mặt nạ” không có nghĩa là từ bỏ sự tự nhận thức hay sự quan tâm đến người khác. Là người vốn có tính cách thích mang lại niềm vui cho người khác, tôi hiểu rõ sự khác biệt giữa việc đặt ra ranh giới và việc coi thường người khác. Có một khoảng cách rất lớn giữa việc “không trò chuyện xã giao nếu không muốn” và việc “cư xử thiếu lịch sự với người chủ động bắt chuyện”.

“Bỏ mặt nạ” có nghĩa là cho phép bản thân tránh những quy tắc xã hội mà mình cảm thấy không cần thiết, chẳng hạn như tựa khuỷu tay khi ăn, hoặc rời khỏi sự kiện giữa chừng nếu cảm thấy quá áp lực. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là phớt lờ ảnh hưởng của hành vi bản thân đối với người khác. Tôi sẽ không bao giờ lăng mạ ai bằng lời nói, nhưng tôi có thể rời khỏi đó bằng cách nói rằng: “Hiện tại tôi không thể diễn đạt rõ ràng được.”

Mục tiêu không phải là lấy câu nói “Đó chính là con người tôi” làm cái cớ cho những hành vi có hại, mà là ngừng xin lỗi vì việc tồn tại theo cách tự nhiên nhất của bản thân. Ngoài ra, tôi cho rằng cần có một ranh giới lành mạnh giữa việc chăm lo cho mọi người xung quanh – vốn thường khiến tôi suy nghĩ quá mức rằng “Liệu mình có đang làm quá không?” và gánh vác cả gánh nặng của họ – với việc chăm sóc bản thân để không gây khó chịu cho những người xung quanh chỉ vì tôi là chính mình.

Lấy ví dụ về việc giao lưu với bạn bè và việc ưu tiên thể hiện nhu cầu của bản thân hơn là nhu cầu của họ: đôi khi những người bạn có sự phát triển bình thường muốn đi ăn tại một nhà hàng ồn ào và đông đúc. Đối với tôi – người khó nghe, khó nói hoặc muốn tránh tình trạng kiệt sức – điều đó là không thể. Tôi thường đề nghị chọn chỗ ngồi ngoài trời có lò sưởi. Như vậy, tất cả chúng tôi đều có thể cảm thấy thoải mái và tôi cũng có thể thực sự tham gia vào cuộc trò chuyện.Tuy nhiên, một lần nữa, điều này có nghĩa là những người xung quanh tôi cần phải thấu hiểu và quan tâm đến những nhu cầu đa dạng của tôi, nhưng điều này không phải lúc nào cũng áp dụng được cho tất cả mọi người.

Nhìn từ phía sau, hai người phụ nữ nắm tay nhau. Họ đứng ở mỗi bên của khung hình, với phần giữa là cánh tay và bàn tay nắm chặt. Người phụ nữ bên trái mặc quần jeans và áo trắng có hoa màu xanh navy. Người phụ nữ bên phải mặc váy đào. Cánh tay của cô ấy được xăm hình và trang trí bằng vòng tay.

Hỗ trợ việc che phủ và cách ôn tập lại

Mẹo để tháo mặt nạ:

  • Bắt đầu từ những bước nhỏ:Hãy bắt đầu quá trình “bỏ mặt nạ” trong một môi trường an toàn và hợp tác, chẳng hạn như với những người bạn đáng tin cậy hoặc cộng đồng đa dạng thần kinh.
  • Tìm kiếm sự hướng dẫn từ các chuyên gia:Hãy hợp tác với các nhà trị liệu hoặc chuyên gia tư vấn có kinh nghiệm về sự đa dạng thần kinh. Họ sẽ cung cấp cho bạn những công cụ và sự động viên hữu ích trên hành trình của bạn.
  • Tìm kiếm những người bạn đồng hành:Hãy bao quanh mình bằng những người biết trân trọng con người thật của bạn. Những mối quan hệ an toàn đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng sự tự tin để bộc lộ con người thật của mình.
  • Thực hành lòng từ bi với chính mình:Việc “bóc trần” bản thân không phải là đích đến mà là một quá trình. Hãy đối xử tử tế với chính mình trong quá trình vượt qua những lúc lùi bước hay những bước đột phá.

Dành cho Arai:

  • Tự trau dồi kiến thức:Hãy tìm hiểu về sự đa dạng thần kinh và những thách thức mà những người phải che giấu bản thân phải đối mặt. Nâng cao nhận thức chính là bước đầu tiên để xây dựng một môi trường hợp tác.
  • Nuôi dưỡng sự bao dung:Hãy cùng nhau tạo ra một không gian nơi tính chân thực được tôn trọng. Điều này bao gồm việc đề cao sự quan tâm tại nơi làm việc và khuyến khích việc thể hiện sự đa dạng thần kinh.
  • Hãy thể hiện sự dịu dàng:Hãy hiểu rằng việc bộc lộ bản thân là một quá trình đầy dễ tổn thương. Trong suốt hành trình này của người thân yêu, hãy đối xử với họ bằng sự kiên nhẫn và thái độ tích cực.

Tự do trong việc khẳng định bản thân

Việc “bỏ mặt nạ” không chỉ đơn thuần là lột bỏ từng lớp vỏ bọc. Đó là quá trình khám phá con người thật của chính mình ẩn sâu bên trong. Khoảnh khắc ý nghĩa nhất đối với tôi là khi tôi cảm thấy mình được thấu hiểu thực sự và được người khác chấp nhận. Được bao quanh bởi những người coi trọng việc khẳng định bản thân là một trải nghiệm mang tính chuyển hóa, và điều đó đã giúp tôi tin chắc rằng những rủi ro khi “bỏ mặt nạ” sẽ được đền đáp xứng đáng.

Dù chỉ là những điều nhỏ nhặt như phản ứng đầy xúc động khi thức ăn được mang ra, điệu nhảy vui sướng hay việc vẫy tay chân lia lịa, tôi cũng không bị người ngồi đối diện nhìn bằng ánh mắt kỳ lạ. Đó là những lời yêu thương đối với tôi, và là điều mà tôi chưa từng có được trong thời thơ ấu.

Khi bạn bắt đầu hành trình khám phá bản thân hoặc đồng hành cùng ai đó trên hành trình đó, hãy nhớ rằng đây là một quá trình vô cùng cá nhân. Hãy cùng nhau ăn mừng những thành công nhỏ, chấp nhận những thách thức và trân trọng vẻ đẹp của việc khẳng định bản thân. Bởi vì, khi tất cả chúng ta đều được tự do là chính mình, thế giới sẽ trở nên rực rỡ hơn.

Tóm lại…

Tác phẩm này không chỉ dành riêng cho những phụ nữ được chẩn đoán mắc chứng tự kỷ sau khi trưởng thành. Đây là lời kêu gọi gửi đến tất cả độc giả, nhằm cùng xem xét thực trạng hiện nay khi các chuẩn mực xã hội đang buộc mọi người, bất kể sự đa dạng của họ, phải che giấu bản thân. Hãy cùng lên tiếng phản đối những hệ thống này, tạo ra những không gian an toàn hơn và xây dựng một thế giới nơi việc che giấu bản thân không còn là rủi ro mà trở thành một quyền lợi.

 

Về tác giả:

Rose Hughes là một phụ nữ 31 tuổi mắc chứng AuDHD.ソーシャルメディアは@rose.llauren.

 

Các bài đọc gợi ý:

Chẩn đoán chứng tự kỷ ở người trưởng thành: Liệu có đáng để thực hiện chẩn đoán chính thức không?

7 bộ phim hay về chứng tự kỷ

Hướng dẫn chọn quà tuyệt vời nhất dành cho người lớn và thanh thiếu niên mắc chứng tự kỷ

Một nhà hàng thoải mái cho mọi người: Lời khuyên từ những người mắc chứng tự kỷ

Chia sẻ:

Để lại bình luận

Lưu ý rằng các bình luận phải được phê duyệt trước khi được công khai.